Notion
Doxa
Ensemble d'idées, opinions, préjugés, convictions, croyances, consensuellement partagés par une société ou une communauté. Sans être démontrées ni même étayées par des arguments, ces idées peuvent constituer des vérités tacites, au point de s'assimiler parfois à des idéologies.
Aussi : vulgate · bien-pensance
24 articles où la notion se discute
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L’insoutenable légèreté de « l’innovationisme »[1] Ou l’incompatibilité de l’alternative à la constante macabre avec l’ambition de l’école
Si l’on consent à l’idée que ” l’innovationisme “, en matière de pédagogie, est cette volonté qui vise à faire du neuf à tout prix le seul horizon conceptuel d’une démarche intellectuelle, où l’acte même d’innover est érigé comme l’unique substrat de ce…
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Les fausses bonnes idées pédagogiques
La doxa de la bien-pensance pédagogique nous a souvent habitués à des discours mêlant à la fois des idées aux antipodes du principe du rasoir d’Ockham et des intentions, simulées ou non, de vouloir simplifier les pratiques d’enseignement.
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Requiem du pédagogue (ou idolâtrie de la bienveillance)
S’il est indifférent à votre déférence, S’il n’a que faire de votre admirable patience, S’il se gausse de votre remontrance, Alors, il faut l’abreuver de bienveillance.
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L’innovation pédagogique : une arme de culpabilisation massive
« Sans doute, ceux qui croient à l’école comme microcosme sont hors d’état de faire la différence. Comme ils croient que l’école est une société tout entière et la société tout entière une école, l’échec à l’école est indistingable de l’échec de l’école.
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Quand Philippe Meirieu se déclare victime du populisme
Ph. Meirieu, se drapant dans l’étoffe de la victime par un procédé rhétorique peu glorieux, déplace la controverse relative à l’apprentissage et à ses méthodes, de la sphère intellectuelle vers le champ du politique.
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À quand un minimum de clarté dans le positionnement institutionnel par rapport à la question de la grammaire scolaire ?
Lorsqu’un discours est entaché d’ambiguïté, il n’est pas absurde d’en attribuer l’origine à une déficience verbale, à une maîtrise insuffisante des concepts qu’il véhicule ou à une absence de mise au point rigoureuse lors des phases préparatoires.
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Que se passe-t-il au sein du Mammouth ?
Dans son petit traité « L’art d’avoir toujours raison », A. Schopenhauer fait état des différents stratagèmes auxquels peut recourir un jouteur éristique, pour toujours l’emporter dans une controverse, au mépris des règles les plus élémentaires des lois de la…
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L’inconséquence du pédagogiste
« Si l’on s’adresse à la pédagogie pratique, une situation curieuse se découvre : parmi ceux qui aiment enseigner, le font souvent et avec succès, beaucoup affirment très haut qu’ils ne croient pas à la pédagogie ; certains mêmes avouent leur haine et leur…
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Le relativisme en éducation (ou La problématique de la dictée)
Introduction Parmi les sujets qui paraissent exposés au risque du nihilisme relativiste, se trouvent les questions éducatives. Peut-être même que le monde de l’éducation et de l’apprentissage est l’un des domaines les plus perméables au subjectivisme relativiste.
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La délégitimation de l’autorité intellectuelle de l’enseignant
Résumé : Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, un réformisme effréné a fini par faire de l'école une sorte de succursale des centres de loisirs. Parmi les conséquences de ces aggiornamentos débridés, sur fond d'un progressisme éducatif sûr de lui, l’autorité intellectuelle de l'enseignant a été sabordée. Mots-clés : Autorité intellectuelle, Éducation nouvelle, progressisme pédagogique, relativisme.
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L’inclusion scolaire : creuset des faux-semblants
Source de l’image :https://www.lagglorieuse.info/herault/article_prise-en-charge-des-enfants-handicap-s-mentaux-montpellier-aussi-a-coince.html « Quand les hommes ne peuvent changer les choses, ils changent les mots.
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Pourquoi certains élèves réussissent à l’école et d’autres pas ?
« L’excellence est un art gagné par l’entraînement et l’accoutumance. Nous n’agissons pas correctement parce que nous avons la vertu ou l’excellence, mais nous les avons plutôt parce que nous avons agi correctement. Nous sommes ce que nous faisons de manière répétée.
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Qu’est-ce qu’apprendre ?
Voilà une question à laquelle tout le monde peut légitimement penser qu’il est relativement aisé de répondre. On dira alors qu’il suffit d’énoncer que l’apprentissage, dans un cadre scolaire, est un processus durant lequel on acquiert des connaissances et des savoir-faire.
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L’école est-elle en crise ?
« Quand une société ne peut pas enseigner, c’est que cette société ne peut pas s’enseigner. ; c’est qu’elle a honte, c’est qu’elle a peur de s’enseigner elle-même… » Depuis que l’enseignement s’est organisé institutionnellement, il n’a jamais cessé d’être l’objet de déterminations idéologiques.
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De l’insalubrité pédagogique
« II faut distinguer l’instruction publique de l’éducation nationale. L’instruction publique éclaire et exerce l’esprit, l’éducation nationale doit former le cœur ».
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Pourquoi la plupart des élèves ne réinvestissent pas spontanément ce qu’ils apprennent ?
L’acte d’enseigner est une des terres les plus ingrates. Labourez, semez, irriguez, entretenez, protégez…, toute l’excellence de votre œuvre ne peut être que vouée à l’échec si le sol sur lequel elle s’exécute est infécond. Certes, il existe des techniques et des produits pour fertiliser un sol.
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Qui est habilité à parler de pédagogie ?
Il existe différentes manières de parler d’un concept. On peut le faire selon une approche diachronique si le but est d’en retracer l’évolution à travers le temps.
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L’utilitarisme scolaire à l’épreuve de la morale
En principe, tout ce qui est utile est bon. Et tout ce qui est bon est considéré comme conforme à des prescriptions morales. Mais cela suppose la réunion de deux conditions : les conséquences d’un acte jugé utile doivent, d’une part, profiter au plus grand…
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La lectophobie (ou L’art de détester la lecture)
Quand on médite ce proverbe latin (verba volant, scripta manent = les paroles s’envolent et les écrits restent), on s’aperçoit qu’il recèle en son arrière-plan une autre signification, outre celle consistant à valoriser la pérennité d’un écrit, sa pesanteur…
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De super-enseignant à formateur : un grand paradoxe ?
Le principe de Peter est présenté par ses auteurs comme étant une loi basée sur des faits expérimentaux. Selon ces derniers, la conclusion de son empirisme valide l’idée que tout employé a tendance à progresser dans un organigramme jusqu’à atteindre un poste où il finit par être incompétent.
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L’école inclusive (ou Le chantage moral)
Il est de coutume de présenter la rhétorique comme étant un art qui repose sur le triptyque suivant : le logos, le pathos et l’éthos. Alors que le premier pôle fait référence à l’argumentation rationnelle, le second concerne une dimension émotionnelle du discours.
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L’intelligence artificielle « m’a tuER »
(ou Comment la rendre détectable) Décidément, nous vivons dans une époque absurde. Et pour cause : aujourd’hui, le faux n’est peut-être plus systématiquement regardé comme l’antithèse du vrai, puisqu’il peut devenir source de vérité.
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L’activisme pédagogique et ses conditions objectives
Parmi les courants pédagogiques, celui qui consacre la prépondérance de l’élève est sans aucun doute l’activisme prôné par le mouvement de l’Éducation nouvelle.
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Nul n’entre ici s’il n’est complotiste !
Rassurez-vous, cher lecteur, derrière ce mantra, il n’y a aucune volonté d’exclusion ni de tri, comme le voulait Platon pour réserver l’accès à son académie aux seuls géomètres, c’est-à-dire à ces esprits rompus à la rigueur de la démonstration rationnelle.