Rubrique
Dialogue avec les concepts
17 essais.
- 01
Nul n’entre ici s’il n’est complotiste !
Rassurez-vous, cher lecteur, derrière ce mantra, il n’y a aucune volonté d’exclusion ni de tri, comme le voulait Platon pour réserver l’accès à son académie aux seuls géomètres, c’est-à-dire à ces esprits rompus à la rigueur de la démonstration rationnelle.
- 02
L’intelligence artificielle « m’a tuER »
(ou Comment la rendre détectable) Décidément, nous vivons dans une époque absurde. Et pour cause : aujourd’hui, le faux n’est peut-être plus systématiquement regardé comme l’antithèse du vrai, puisqu’il peut devenir source de vérité.
- 03
L’utilitarisme scolaire à l’épreuve de la morale
En principe, tout ce qui est utile est bon. Et tout ce qui est bon est considéré comme conforme à des prescriptions morales. Mais cela suppose la réunion de deux conditions : les conséquences d’un acte jugé utile doivent, d’une part, profiter au plus grand…
- 04
La psychologisation à outrance des problèmes scolaires
Parmi les dialogues de Platon, le Sophiste est celui qui traite des notions du vrai et du faux en exprimant cette idée étrange où les sophistes proclament que le faux n’existe pas.
- 05
Qui est habilité à parler de pédagogie ?
Il existe différentes manières de parler d’un concept. On peut le faire selon une approche diachronique si le but est d’en retracer l’évolution à travers le temps.
- 06
L’école est-elle en crise ?
« Quand une société ne peut pas enseigner, c’est que cette société ne peut pas s’enseigner. ; c’est qu’elle a honte, c’est qu’elle a peur de s’enseigner elle-même… » Depuis que l’enseignement s’est organisé institutionnellement, il n’a jamais cessé d’être l’objet de déterminations idéologiques.
- 07
Qu’est-ce qu’apprendre ?
Voilà une question à laquelle tout le monde peut légitimement penser qu’il est relativement aisé de répondre. On dira alors qu’il suffit d’énoncer que l’apprentissage, dans un cadre scolaire, est un processus durant lequel on acquiert des connaissances et des savoir-faire.
- 08
Pourquoi certains élèves réussissent à l’école et d’autres pas ?
« L’excellence est un art gagné par l’entraînement et l’accoutumance. Nous n’agissons pas correctement parce que nous avons la vertu ou l’excellence, mais nous les avons plutôt parce que nous avons agi correctement. Nous sommes ce que nous faisons de manière répétée.
- 09
Les forumistes du Net
Faut-il structurer la pensée ou penser la structure ? D’abord, pourquoi opposer ces deux actions qui s’avèrent, au fond, complémentaires dès qu’on creuse un peu dans leur réalité sémantique ? Et pour cause…
- 10
La pédagogie selon Bernard Lahire
Une sociologie de l’éducation qui ne cherche pas à considérer l’école dans sa forme spécifique de socialisation, et qui -de ce fait- délaisse la dimension historique de ce processus, est une entreprise intellectuelle qui passe souvent à côté de l’essentiel.
- 11
La délégitimation de l’autorité intellectuelle de l’enseignant
Sous les coups de boutoir d’un réformisme effréné, dont la généalogie remonte à l’éclosion des Trente Glorieuses, les enseignants (du premier comme du second degré) se sont habitués à assister, impuissants, à l’érosion de la qualité de l’enseignement et à la…
- 12
Le relativisme en éducation (ou La problématique de la dictée)
Introduction Parmi les sujets qui paraissent exposés au risque du nihilisme relativiste, se trouvent les questions éducatives. Peut-être même que le monde de l’éducation et de l’apprentissage est l’un des domaines les plus perméables au subjectivisme relativiste.
- 13
Heureux sont les mathématiciens !
Emblème de la rigueur scientifique, la science mathématique est une discipline de l’intellect qui n’a pas besoin de l’expérimentation pour prétendre à la vérité.
- 14
La dictature du simple ou L’éloge de la médiocrité
« La langue est un instrument à penser. Les esprits que nous appelons paresseux, somnolents, inertes, sont vraisemblablement surtout incultes et, en ce sens qu’ils n’ont qu’un petit nombre de mots et d’expressions ; et c’est un trait de vulgarité bien frappant que l’emploi d’un mot à tout faire. »
- 15
Requiem du pédagogue (ou idolâtrie de la bienveillance)
S’il est indifférent à votre déférence, S’il n’a que faire de votre admirable patience, S’il se gausse de votre remontrance, Alors, il faut l’abreuver de bienveillance.
- 16
Un sauté gréco-latin à la sauce « trans », « pluri » ou « inter » disciplinaire ?
L’un des poncifs qui peut être véhiculé, de nos jours, dans la description d’un homme ou d’une femme politique ordinaire est celui qui consiste à en faire celui ou celle qui fait de l’outrecuidance son crédo, en matière de communication, et qui, surtout…
- 17
L’insoutenable légèreté de « l’innovationisme »[1] Ou l’incompatibilité de l’alternative à la constante macabre avec l’ambition de l’école
Si l’on consent à l’idée que ” l’innovationisme “, en matière de pédagogie, est cette volonté qui vise à faire du neuf à tout prix le seul horizon conceptuel d’une démarche intellectuelle, où l’acte même d’innover est érigé comme l’unique substrat de ce…